بازگشت به مساله و بررسی سوالهایی
حکم حلق لحیه-اعفا لازم نیست

بیست و سومین کسب حرام
مالکیت فکری

شرایط تفسیر تصحیح
مدیریت سیاق
بررسی وضعیت سیاق در قرآن
آیا با قرآن باید از نظر سیاق و شان نزول و اسباب نزول مثل دیگر متون برخورد کرد یا تفاوت دارد؟
قرآن قانون اساسی است و مرجعیت دارد.
از این جهت باید توجه به شان نزول، اسباب نزول و سیاق مدیریت شود.

چرا اولی و ثانوی در احکام غیر الاهی جاری نیست؟ مراد از ثانوی غیر الاهی است هرچند ثالثی و رابعی باشد!
فقیه گاه بعد از بیان فتوا، فتوا را بر مورد خاص تطبیق می‌دهد مثل میرزای بزرگ در فتوا به تحریم تنباکو.
وجه اشتباه برخی در حکم حکومی انگاری کار میرزای بزرگ شیرازی سه جهت است: 1. استعمال کلمه الیوم 2. تطبیق 3. صدد اصلی میرزا تحریم تنباکو بود نه چیز دیگر.
قوام حکم حکومی به انشای حاکم است و نشانه های سه گانه فوق، هیچکدام نشانه حکم حکومی نیست.
مقام قضایی یا حاکم گاه قبل از قضا و حکم فتوا می‌دهد و مستند خود را بیان می‌کند.
آیا فتوای اجتماعی مثل حکم حکومی است در آثار؟ باید تأمل شود.