تحقیق در معنای اتخاذ ولد که به خداوند سبحان نسبت می دادند. آن ها ظاهرا به اتخاذ که مستلزم توالد هست و اتخاذ تشریفاتی معتقد بودنده اند.
شبهه ماتریالیسم در خلق هستی از عدم و پاسخ به آن - خلق بعد العدم نه از عدم.
تحولات در 1 چهارم از یک ثانیه.

تفسیر آیه 116«و قالوا اتخذالله ولداً»
تفسیر «قانتون» به قنوت در تکوین و تکون و در ظرف اختیار و شعور ... ادلّ آیات شاید آیه 18 از سوره حج باشد.
تفسیر آیه 117« بدیع السموات و الارض و اذا قضی امراً...»
معنای ابداع - بدیع وصف سموات یا وصف مبدِع و ترجیح دوم بر اول - اضافه به فاعل یا شبه مفعول به - اشتباه متن جوامع با اعراب گذاری مرحوم گرجی.
شبهه ماتریالیست ها و پاسخ به آن - خلق بعد العدم نه از عدم

نکات از آیه 114راجع به آوردن توریست به مساجد و اماکن با این که ادخال جنب، حائض و نجس (عین نجس) به این اماکن است.
در فرض وجود مصلحت اهم و نبود آن.
این آیات در ردّ اندیشه فرزند داری خداوند است!

شرح آیه کریمه 115
و لله المشرق و المغرب ...
1. ارتباط آیات - زمخشری
2. لله هم ملک حقیقی و هم اعتباری
(نقد رد ملک اعتباری که در تفسیر تسنیم هست ج 7 ص 312) و استفاده مهم از ملک اعتباری انگاری
3. توسعه در قبله از جهت مکان و از حیث جهت و بحث فقهی قبله
4. تفسیر وجه الله یوتی منه از امام صادق علیه السلام
مهم ترین پیام آیه: اعطای روی کرد موسع و راه گشا در مسائل و پرهیز از شکل گرایی مفرط است.