نقد سوم محقق نایینی بر کلام مرحوم آخوند: حکومت 2 قسم است: واقعی و ظاهری
آن چه اثر دارد حکومت واقعی است و آن چه در این جا هست حکومت ظاهری است که موجب تخصیص و تفسیر و تقیید نمی شود.
نقد چهارم: آن چه در اصول عملیه هست در امارات نیز هست بلکه اولی است.
نقد پنجم: اگر حکومت است باید همه آثار پیاده شود... و لایلتزم به احد
نقد نقد:
1. نقد اول محقق نایینی بر محقق خراسانی تمام نیست چون نسبت داده شده به ایشان تمام نیست.
2. ادعا این است که عرف در نسبت بین این دو دسته از دلیل چنین می فهمد.

ادامه تحقیق در مساله
ترجیح مالیس له بدل اضطراری

روایت هفتم برخوردار از سند معتبر است.
روایت هشتم از نظر سند، اعتبارش ثابت نیست.
اندیشه تحقیق در پیوند با اعتبار کتاب فقه الرضا ـ علیه السلام
جمع‌بندی سندی روایات
تحلیل محتوایی روایات

بحث ششم از مباحث استصحاب
شرطیت بقای موضوع
کارکردگرایی
اسم‌گرایی
ابزارگرایی
بحث جهاد، غنا و مجسمه سازی در مورد اسم گرایی و کارکرد گرایی