فی الحقیقة الوضع و ماهیته - تفاوت این بحث با بحث رابطه لفظ با معنا و با بحث تعریف وضع.
در حقیقت وضع آرایی هست:
1. وضع امر واقعی است ولی از مقولات جواهر و اعراض نیست چون به لحاظ و اعتبارات متفاوت می‌شود و مقولات این‌گونه نیست.
ایجاد ملازمه بین لفظ و معنا است و قائم به معتبِر است و لذا صح وضع اللفظ للمعدوم بل المستحیل ...
اشکال بر این نظر: اگر منظور ایجاد ملازمه مطلق است حتی للجاهل فهذا باطل و الّا هر جاهلی بمجرد سماع لفظ باید معنا را می‌فهمید.
اگر منظور ایجاد ملازمه فقط برای عالم است، این ملازمه بعد از وضع و علم به آن است پس خود وضع نیست.

پردیس فارابی
گفتگو از فقهی بودن یا اصولی بودن اصول عملیه
معنای شبهه در اصول عملیه
اقسام شبهه
موضوعیه و حکمیه
مفهومیه و مصداقیه

پردیس فارابی
مبانی استنباط احکام مستحدث
ظرفیت شناسی فقه برای پاسخگویی به مسائل نوپیدا
ظرفیت ششم
اصول عملیه
معنای شبهه در اصول عملیه
اقسام شبهه
موضوعیه و حکمیه
مفهومیه و مصداقیه
حذف شبهه موضوعیه از صحنه

چند روایت راجع به قرآن و به نوعی مرتبط با مساله‌ی مورد بحث
1. لقد تجلی الله لخلقه بکلامه و لکنهم لایبصرون (نکته حدیث)
2. نهج البلاغه: ان للقرآن ظاهره انیق...
3. امام صادق علیه السلام: فهو فی کل زمان جدید
4. روایات مختلف وارد در تفسیر تفث
کلام شیخ صدوق و تصریح گونه شیخ صدوق به استعمال در بیش از یک معنا