عدم حضور حجتی متناسب دال بر منع.
تضییق بر معتبره ابن سنان. ان قلت: کلام امام علیه السلام اطلاق دارد و حمل بر غالب نمی‌شود.
قلت: معیار ما در اطلاق اطمینان است و اینجا نیست- این حدیث حتی رزق از بیت المال را نیز می‌گیرد که صحیح نیست(یاخذ من السلطان الرزق دارد). کلام محقق طباطبائی نسبت به این حدیث.
در روایت عمار این معضل نیست لکن بر مبنای ما نمی‌توان از آن اطلاق گرفت - مشکل در سند روایت است.
قید متناسب هم مهم است. بالاخره در مقابل ادله و قواعد عام دال بر حلیت اجرت برای هر عمل محترم باید دلیل متناسب باشد.
قول به جواز علی الاطلاق به مشهور نسبت داده شده است.
تضییق بر وجوه غیر نقلی گذشته: هیچ کدام به وجهی معتبر بر نمی‌گردد یا مخصوص اخذ اجرت از متخاصمین است.

بیانی از محقق ایروانی بر فرد مردد و نقد صاحب منتقی الاصول بر کلام محقق اصفهانی

خارج اصول فقه : 10 بهمن

خارج فقه القضا : 10 بهمن

روایات گروه سوم: دالّ بر تثبیت قسامه است.
روایات گروه چهارم: قسامه را به نحو مقرر در فقه توضیح می دهد.
روایات گروه پنجم: فلسفه قسامه را می‌کند و چراغ سبز هایی نشان می‌دهد برای اماره انگاری قسامه.