تحقیق: 1. علت وضع احتیاج بشر است. و از احتیاج ها اخبار از ماضی و آینده و حال است. لذا دو هیأت آورده و استعمال هیچ یک را به جای دیگری اجازه نداده است مگر با عنایت و مجاز.
2. در اختصاص هیأت ماضی برای ماضی و مضارع برای حال و آینده چند وجه متصور است:
الف. اخذ زمان به عنوان مدلول تضمنی و اسمی مثلا أمس در ضرب اخذ شود.
ب. هیأت برای نسبت متقید به سبق زمانی در نسبت به مسندالیه در ماضی (تقید داخل لکن قید خارج) و عدم سبق زمانی در نسبت به مسندالیه در مضارع
ج. آن چه قبلا گفته شد. اگر با وجه قبل متفاوت باشد.
3. وجه اول قابل التزام نیست چون معنای ضرب«زید و گذشته» نیست و متعین وجه دوم یا سوم است.
غیر واقعی بودن نزاع

ارائه کنفرانس توسط یکی از دانشجویان با موضوع لزوم یا عدم لزوم توجه فقیه به پیامد فتوا در فرآیند افتا
توجه به پیامد فتوا غیر از توجه به عناوین ثانوی است
در عناوین ثانوی پس از فتوا و استنباط اول در قالب استنباط دوم عناوین ثانوی مطرح میشود
در حالی که در فرض مورد گفتگو در خود همان استنباط اول، به فرآیند فتوا توجه میشود.
تفاوت های دیگر
تتبع در متون فقهی در اینباره

مساله پنجم
حکم غنا و حیطه دلالت آن ضیقاً و سعتاً

تمسک به روایات قرعه