اختلافات تفسیری از لسان اهل بیت (ع) را چگونه معنا کنیم؟

تحقیق در معنای عقد؛ عرفی یا شرعی

نقد آرای چهار گانه در تفسیر اوفوا
بیان اندیشه مختار
لزوم ملاحظه برداشت عرف و مفسران از آیه و رعایت مبانی اصولی
دلالت اوفوا بر وجوب تکلیفی فقط
ماده وفی و اوفی در قرآن
باء در آیه
الف و لام در آیه برای استغراق است.
عقود جمع عقد اسم مصدر است.

للحکم انقسامات: 1. وضعی و تکلیفی اگر تقسیم را بپذیریم (در مقابل اختلافات آتی )
2. واقعی و ظاهری ( اگر حکم ظاهری را قبول کنیم )
3. الاهی و حکومی و تقسیم الهی به حکم الهی و ثانوی
تقسیم حکومی به حکومی بالمعنی الاخص و ولایی و قضایی. 4. ثابت و متغیر(گرچه) اسناد تغیر به حکم از باب اسناد وصف به حال متعلق است.
برخی تقسیمات دیگر نیز وجود دارد که قابل دفاع نیست مثل: تقسیم حکم به وجودی و عدمی یا اقتضایی و غیر آن، با این که حکم امر وجودی است و امر وجودی به وجودی و عدمی تقسیم نمی شود و حکم اقتضایی، اقتضاء الحکم است.
1. تقسیم اول به وضعی و تکلیفی: اشاره به آراء در این باره و بیان نظر شیخ انصاری در انکار حکم وضعی مطلقا