تفاوت اصل عدم وجوب با اصل برائت - توضیح تفاوت و آمیخت ناصحیح آن‌ها به یکدیگر در کلام محقق ایروانی.
گفته شده است: حدیث رفع خصوص جزئیت،شرطیت و مانعیت را می‌گیرد، زبرا این امور قابل وضع نیست تا قابل رفع باشد.
بیان دوم(حکومت اصل فساد بر اصل عدم فساد):
اثبات اطلاق با اصول تنفیذ در سبب به کار نمی‌آید مگر بنا بر قبول اصل مثبت با این که واسطه هم خفی نیست؛ زیرا اصول تنفیذ لیس لسانه الّا نفی اعتبار ما احتمل دخله فیه و این نفی اثبات تمامیت موجود برای تاثیر را نمی‌کند.
اقول: بنابراین بر مبنای قبول ترتب مثبتات عادی و عقلی مانعی برای اجرای حکومت اصول تنفیذ نیست. به علاوه رابطه مثل عدم اعتبار بلوغ با سببیت داشتن عقد غیر بالغ رابطه موضوع و حکم است و واسطه ندارد تا مشکل اصل مثبت پیش آید.

القای خصوصیت از واژه های مذکور در آیه :
القای خصوصیت از واژه کافرین به غیر کفار
القای خصوصیت از واژه مومنین به اماکن مشرفه، نهاد های اسلامی، قرآن و ...
راه های توسعه مفاد نص (فهم موسع)
سه راهکار
مناسبات حکم موضوع
القای خصوصیت به مساوات یا به اولویت
گذاشتن قرآن در اختیار کفار

بیان منع
آیات دال بر لزوم قضاوت به ما انزل الله و بالعدل و بالحق و اجتناب از طاغوت
سه مبنا در تفسیر عدل به عنوان مفهومی پیشین دینی، پسین دینی و ...
مفهوم شناسی طاغوت
اصل منع
اصل عدم صلاحیت دلیل دیگر منع

تنبیهات
حکم معاوضه به قصد فرار از دین