بیان دیگر محقق عراقی در رد محقق نایینی
مدار در باب الفاظ بر مراد استعمالی و کشف نوعی است.
حاشیه بر سخن محقق عراقی
تضییق بر انگاره مراد استعمالی و معیار بودن آن در حجیت
اندیشه سوم : اندیشه عدم ثبات بر اثبات یا نفی یا تفصیل

الف) تعارض در اسناد مبین معارف یعنی شریعت بالمعنی الاعم
لزوم گفتگو از تعارض مستقر و غیر مستقر در اسناد مبین معارف
ذکر مثال هایی در اینباره

بحث از سیاق و مدیریت تاثیر سیاق با قانون العبرة بعموم الوارد لا بخصوص المورد
توجه به اسباب نزول و شان نزول با بیان فرق این دو
شان نزول آیه 6 از سوره مبارکه لقمان
مطالعه نظام وار هرمی و حلقوی آیات (همه را ببیند و سیستمی و هم ببیند)
مثال برای این مورد
ندادن سوبسید و تقدیر نگرفتن و زائد نگرفتن و قاعده نتراشیدن و ...
مثال برای تقدیرهای بی جا با تطبیق بر آیه 177 و 189 از سوره مبارکه بقره

پاسخ پرسش سوم
چرا از اطلاق و عموم احوالی و افرادی استفاده نمی کنیم ؟