ادامه گفتگو از اقسام موافق و مخالف با کتاب
مخالفت با قرآن به نحو عام و خاص من وجه
روایت خاص مبتلا به معارض مخالف قرآن به حساب می آید.
رابطه عام و خاص من وجه بین آیه ما علی المحسنین ... با روایت لا ضرر و لا ضرار
مخالفت به نحو عام و خاص من وجه اگر معارض نداشته باشد مخالف قرآن به حساب نمی آید.

ادامه کلام محقق خوانساری و نقد کلام ایشان

قدرت بر نطق
قدرت بر شنیدن و بر زبان متخاصمین
نقد مقال
برخی شرایط قابل ذکر دیگر

بررسی و نقد گروه دال بر ناکارآمدی زنان در مدیریت (گروه چهارم) ، مورد اشاره در گذشته
تتبع
ادامه تتبع و تحقیق
بر این اساس استدلال به این گروه از روایات نیز بر منع تصدی زنان ناتمام است.