با توجه به صورت های گوناگون مساله اثر متفاوت است

کارائی عقل در استنباط
ابزاری یا تسبیبی یا تامینی

شیخ انصاری و محقق عراقی، و وجه‌شناسی این جمله
ادامه وجه‌شناسی
در توجیه ترجیح به مخالفت با عامه چهار احتمال وجود دارد.
دو احتمال قابل دفاع است
1. چون االرشد فی خلافهم
2. در مخالفف عامه احتمال تقیه وجد ندارد

اختصاص روایت به زمان حضور یا اعم؟
مراد از موافقت با کتاب و سنت و مخالفت با عامه
برخی نقدها بر روایت
دفاع از روایت در بخشی از نقدهای شیخ انصاری بر آن