بیان پیشینه بحث تعارض ادله

اشاره به روایتی دیگر برای توقف
تحلیل محتوایی روایات توقف

تعارض عام و مطلق
شیخ انصاری : در تعارض بین عام و مطلق، عام مقدم می شود و تعارض آنها بدوی است
آخوند خراسانی : در فرض اتصال عام و مطلق سخن فوق صحیح است لکن در فرض انفصال صحیح نیست
محقق خویی : حق با شیخ است نه با آقای آخوند

دلیل محقق نایینی بر رفتار خویش
رفتاری متفاوت با اخبار عرضه و طرح (در وقت تعارض و عدم آن)
مراد از مخالفت، مخالفت با روح قرآن است.