header

مقدمه اصول فقه (1402-1403) - جلسه 54

مقدمه اصول فقه (1402-1403)

درس اخلاق: الیوم یئس الذین کفروا من دینکم... الیوم الملت لکم دینکم... و رضیت لکم الاسلام دیناً.
قال امیر المؤمنین علیه السلام: شهر رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهری.
میلاد امام باقر و به نقلی امام هادی و امام جواد و امیرالمؤمنین علیهم السلام در این ماه قرار دارد.(ماه امامت)
نسبت به ائمه علیهم السلام لازم است:1. معرفت 2. اعتقاد،اعتماد و اعتدال 3. تبلیغ مثبتات 4. دفاع
دشمنان: 1. نواصب و مخالفان امامیه 2. محبوسی ها و ناسیونالیست های ایرانی 3. دشمنان نظام و کشور 4. غافلان از درون
آرای اصولی ها راجع به جبر ضعف سند - آیا شهرت -نزد قائلان به جبر - سند را تصحیح می‌کند یا روایت را؟

مقدمه اصول فقه (1402-1403) - جلسه 53

مقدمه اصول فقه (1402-1403)

اصل در قاعده جَبّ روایت نبوی و ولوی مشهور است - به اضافه توبه و هجرت - سند روایت(یا روایات) ضعیف و مشهور و مورد استناد است - سه نظر (بلکه بیشتر) در جبر ضعف سند روایات

مقدمه اصول فقه (1402-1403) - جلسه 52

مقدمه اصول فقه (1402-1403)

نقد اندیشه محقق نایینی در ارتباط با حقیقیه دانستن قضایای شرعیه - دلیل محقق نایینی و نقد آن - قضایای شرعیه و مثل«لاینال» قضیه خارجیه است که با آینده منافات ندارد. البته محقق نایینی طبق اصطلاح خود سخن گفته است.اشکال دوم بر کلام محقق نایینی - اشکال بر سخن مرحوم بادکوبه‌ای: سوال جناب ابراهیم علیه السلام از صغری بود نه کبری. جواب: فرمایش خداوند هر دو جهت را روشن نموده است.
قاعده جَبّ: نسبت طرح قاعده از فخر رازی لکن این نسبت تمام نیست لکن قابل گفتگو است.

مقدمه اصول فقه (1402-1403) - جلسه 51

مقدمه اصول فقه (1402-1403)

امتداد النقد علی ثالث الاسناد للرأی بالاعم
نقد محقق نائینی: قضیه لاینال قضیه حقیقیه است(فعلیت حکم در آن به فعلیت موضوع آن است)
و هر کس آنامّا متلبس به ظلم شود الی الابد صلاحیت ندارد.
و استدلال امام علیه السلام مبتنی بر این حقیقت است نه بر وضع مشتق للاعم.
نقد سید بادکوبه‌ای: بیان تقسیم حاصِر در آیه
اقول: استدلال مرحوم بادکوبه‌ای برهان عقلی فرمایش امام علیه السلام است.
نقد نقد: دو اشکال بر محقق نائینی وارد است؛ 1. قضایای شرعیه و لاینال خارجیه است نه حقیقیه