9. عدم مانع بودن اخذ صفاتی چون اورع و افقه در مقبوله ابن حنظله با ملاکی که برای ترجیح بیان شد
ذکر صفاتی چون اورع و افقه باید به گونه ای معنا شود که دخالت در اکشف بودن مراد مولا داشته باشد.
سخنی قابل نقد از محقق خراسانی در اینباره

نظام قضایی اسلام و سیستم حاکمیت امارات قانونی
نظام مرکب و واسط
لزوم پرهیز از تکثیر ناموجّه سیستم ها
روش علمی در مقابل سیستم دلایل معنوی نیست.

نتیجه تتبع و اقتضای تحقیق در بیان رابطه مروت و عدالت
تنافی احیانی قبح فاعلی هرچند همراه با حسن فاعلی با عدالت
عدالت یک دستی و انقباض یا شناور بودن و انفتاح (عدالتِ بخشی)
لزوم ملاحظه نصوص هر باب در رأی به اعتبار و تفسیر عدالت یا نهادِ در کنار عدالت
حل برخی ناهمگونی‌ها بنا بر تفسیر ما از عدالت
عدالت شرط است نه فسق مانع
عدالت در غیر موارد مذکور در متون فقهی

پاسخ به موانع ادعا شده در مسیر استدلال به عمومات و اطلاقات قرآن در مصادیق نوپیدا و عناوین جدید
دو مبنا در وضع الفاظ
مبنای محدودیت تاریخی و مبنای توسعه