استصحاب - ادله و تنبیهات (94-95) - جلسه 72
نقد رفتار محقق نایینی درباره شبهه عباییه توسط محقق خویی
تفسیر قرآن کریم(1401-1402) - جلسه 12
اطلاقات واژه «الله» - سه اطلاق در این واژه:
1. بر ذات مستجمع صفات کمال و جلال - عَلَم - و الف و لام جزء کلمه است.
2. بر ذات با اعتبار ظهور و تجلّی مطلق - که ظهور و تجلّی در ذات موضوع له داخل است.
3. بر ذات باعتبار ظهور و تجلّی خاص - فیض مقدس.
(بهتر است به 2 اطلاق برگردد و جدا کردن اطلاق 2و3 از یکدیگر موجّه به نظر نمیرسد.)
شبهه فخر رازی و دیگران و پاسخ به آن
در اصل و نوع کلمه اختلاف است که به تفصیل در سلسبیل آمده است. بررسی واژه «الله» در روایات. در روایات بر صرف ذات به عنوان «علم» واژه «الله» اطلاق نشده است، بیشتر جنبه استیلاء بر خلق و معبود بودن الله در این واژه لحاظ شده است.
روایاتی مثل: سألته عن معنی الله؟ قال: استولی علی ما دقّ و جلّ «؟» لکنی ارجع الی معنی هو خالق الاشیاء و صانعها «؟» هو الذی یتألّه عند الحوائج و الشدائد کل مخلوق.
خارج فقه سیاسی (1402-1403) - جلسه 6
1. وجه دلالت مرسله فقیه بر ولایت فقیه و بر اختیار حاکم در جعل حکم وضعی
نقد این استدلال
2. روایت علی بن ابی حمزه و وجه دلالت آن بر ولایت فقیه و اختیار حاکم
نقد استدلال به این روایت بر ولایت مطلقه فقیه
3. موثقه سکونی و نقد دلالت آن