نسبت لزوم ترجیح به اورعیت به جمعی از فقهاء.
استدلال محقق حکیم بر اندیشه لزوم: اقتضای اصالت تعیین در دوران امر بین تعیین و تخییر. اطلاقات شامل صورت اختلاف نمی‌شود.بنای عقلا نیز شامل صورت اختلاف نمی‌شود.
البته در دوران امر بین افضل و اورع، افضل مقدم می‌شود لبناء العقلاء علیه.
نقول: فرض سید حکیم بر انگاره اختلاف است ایشان از ادله روایی استفاده نمی‌کند. ادله‌ای چون مقبوله ابن حنظله و موثقه‌ی داود بن حصین.
اقوا وجه عدم اعتبار اورعیت: اورعیت دخالتی در ملاک حجیت ندارد بلکه امری خارجی است. نقد بر محقق حکیم که بنای عقلا بر تخییر در فرض اختلاف جاری نیست.
نقد مححق خویی بر کلام بعض المشایخ.

نقد، بررسی و تحقیق
از صفحه 132 تا 134
عناصر شماری به جای مفهوم شناسی
مفهوم شناسی کلیشه‌ای
عناصر علی البدل و عناصر علی التعیین
راهی برای رسیدن کنه بسیاری از مفاهیم
مفاهیم منصوص و تعلیمی
مفاهیم منصوص در روایات و آیات
اصالی و طریقی

بیان کلام فقها در این روایت
شیخ انصاری و محقق خراسانی

بیان کلام محقق خراسانی در مورد روایت قاشانی و محقق نایینی