چک های مسافرتی-ایران چک

تعبیر به «ما خالف العامة ففیه الرشاد» در سنجه چهارم در مقبولة
نقد
مراد از ما خالف العامة ففیه الرشاد
فرمایش امام در سنجه چهارم هم دال بر تمییز حجت از لا حجت نیست.
تعبیر چهارم هم دلیل بر بودن مقبوله در مقام تمییز حجت از لاحجت نیست و مقبوله مبیّن ترجیح حجت بر حجت است.

ادعا با توجه به تجمیع مرجحات
تقیّد و تخصّص نه تقیید و تخصیص
عدم تفاوت بین دو فرضِ تعدی از مرجحات منصوص و عدم آن
حاصل تحقیق
ادعای این که «اختصاص روایات توقف و تخییر به فرض عدم وجود مرجح، اختصاص به فرد نادر است» کلامی بی پایه است.

7. لزوم گسست تعینات مشکل دار از موارد بدون اشکال فی نفسه
8. لزوم گسست موارد ترتب محذور شرعی بر اصل پدیده از موارد ترتب محدور بر برخی اقسام و جوانب آن