تعبیر به «ما خالف العامة ففیه الرشاد» در سنجه چهارم در مقبولة
نقد
مراد از ما خالف العامة ففیه الرشاد
فرمایش امام در سنجه چهارم هم دال بر تمییز حجت از لا حجت نیست.
تعبیر چهارم هم دلیل بر بودن مقبوله در مقام تمییز حجت از لاحجت نیست و مقبوله مبیّن ترجیح حجت بر حجت است.

چک های مسافرتی-ایران چک

اقسام اخبار علاجیه با مدیریت محقق خراسانی
اقوال اصولی ها در اطراف اخبار علاجیه
قائلان به تخییر مطلقا
قائلان به ترجیح (مقتصرین و متعدین از مرجحات منصوص)

بررسی روایات اثبات دادگاه تجدید نظر