چرا استصحاب عالمیت نشود؟ چون مسبب از شک در وضع مشتق است! در سبب در این صورت اصل نداریم یعنی مبتلا به معارض است به علاوه رابطه سببیت، سببیت تکوینی است نه شرعی. پس استصحاب عالمیت مانع ندارد مگر در بقای موضوع اشکال شود.
ادعاهای چهارگانه محقق خراسانی تمام است مگر نسبت به استصحاب.

بیان نظریه محقق خراسانی بر عدم حکم ظاهری و واقعی

نقد رفتار محقق خویی و تابعین ایشان نسبت به شبهه عباییه

استصحاب استقبالی در کشاکش قبول و رد
دلالت برخی نصوص بر لزوم صبر تا یکسال و اعتبار مطلق حکم قضایی پس از آن