فقه العروة- اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (1403-1404) - جلسه 61
توضیح و اقتراح در مساله 35 و تفاوت آن با متن عروه و با حواشی جمعی از محشین
مساله 36: راه های اثبات فتوای مجتهد:
1. شفاهی از مجتهد بشنود
2. اخبار عدلین
3. اخبار عدل واحد بلکه ثقه که قولش اطمینان آورد
4. رساله مکتوب مجتهد به شرط امن از غلط
توضیحات ذیل مساله 20
1. لزوم اشاره به ضابطه کلی نسبت به طرق اثبات موضوعات شرعی
2. اثبات به قطع - طرق عقلایی - طرق شرعی - بیان دو طریق اول کار فقیه نیست
3. تفاوت قطع با غیر قطع
مقصد اول اصول فقه (1403-1404) - جلسه 64
نقد وجه ششم (فهم عقلاء و عرف) بیان کافی ندارد با توجه به طریقیت.
بیان محقق بروجردی نیز عقیم است و ناسازگار با هم مثل...
صورت الحکم با توسعه واقع نمی سازد. هر کجا توسعه است مطابق توسعه و هر کجا ترخیص است ترخیص و الّا عدم الاجزاء محقق می شود.
طرح برخی شبهات مانند: سهولت و سمحه بودن شریعت با حنیفیه - توصیه به اعتدال در این باره - سهولت در تبلیغ - در بیان شریعت - در جعل احکام
فلسفه فقه (داشگاه رضوی 1403-1404) - جلسه 10
مشهد مقدس - دانشگاه علوم اسلامی رضوی
جلسه دهم دکتری فلسفه فقه
26 دی 1403
توجه به شئون شارع و مبینان معصوم شریعت در نزول آیات و صدور احادیث و اثر آن در استنباط حکم
ادامه بحث قبل
بیان دوازده شان از شارع و مبینان شریعت براساس فقه و مصلحت صص 494 تا 510
همراه با ارائه کنفرانس با موضوع جایگاه تشکیلات و نهاد هایی چون مجمع تشخیص مصلحت نظام از کتاب فقه و مصلحت صص 751 تا 759
فقه العروة- اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (1403-1404) - جلسه 75
فرع ششم (المال الذی یؤخذ بحکمه حرام و ان کان الأخذ حقاً)
اختلاف در مساله - مرحوم سید مطلقا حرام می داند - وجه نظر سید بخشی از مقبوله ابن حنظله است که عین و دین را می گیرد.
تأمل محقق اردبیلی در اطلاق مقبوله و شمول آن نسبت به عین خارجی - اشاره به تعلیقه های گذشته که تفصیل داده بودند.
کلام محقق حکیم که مقبوله هر دو را می گیرد. لوازم تحریم مال... .
البته روایت سلطان و قاضی سنی را می گیرد نه هر فاقد شرطی را لکن می توان توسعه داد چون تعلیل به طاغوت شده است. نقد کلام محقق حکیم.