اصول فقه کاربردی قضایی جزایی - دانشگاه رضوی [مقطع دکتری] (1402-1403) - جلسه 9
ادامه تطبیق سابق
گفتگو از کارکرد گرایی و اسم گرایی
تغییر کارکرد در شتر در دیه
تغییر فرآیند تولید در حله
مثال های دیگر
مقصد اول اصول فقه (1403-1404) - جلسه 51
تتبع با نقل کلام محقق خراسانی در کفایة الاصول - اشاره به سه قسم در مساله:
1. اصول عملیه که تنقیح موضوع تکلیف و تحقیق متعلق تکلیف می کند مانند اباحه و طهارت. در این جا باید به اجزاء قائل شد.
2. امارات که لسان بیان واقع را دارند در این جا باید به عدم اجزاء قائل شد، زیرا با ارتفاع جهل معلوم می شود فاقد شرط بوده است(بنا بر طریقیت)
3. آن چه برای اثبات اصل تکلیف می آید، وجهی برای اجزاء نیست
4. در قطع وجهی برای توهم اجزاء نیست مگر مصلحت استیفاء شود که دلیل خاص می خواهد.
اجزاء در مواردی از اصول و طرق و امارات مستلزم تصویب باطل نیست.
تفسیر قرآن کریم (1403-1404) - جلسه 17
تفسیر آیات 83 الی 86 از سوره بقره باز هم بنی اسرائیل
اخذ میثاق از آن ها و شکستن آن توسط آن ها
موضوعات مورد میثاق:
1. لاتعبدون الّا الله 2. بالوالدین احسانا و ذی القربی و الیتامی و المساکین 3. قولوا للناس حسنا
4. اقیموا الصلاة 5. آتوا الزکاة 6. لاتسفکون دمائکم
7. و لاتخرجون انفسکم من دیارکم
نکات اجتماعی و معرفتی این فقره:
1. یک امت یا جامعه چگونه سقوط می کند تا جایی که از ارزش های مسلّم انسانی نیز اعراض می کند و زیر پا می گذارد.
2. مقارنه احسان با توحید
3. نگاه فراملی و دینی در این فرامین - تفسیر والدین به رسول الله صلی الله علیه و آله و امیر مومنان علیه السلام - ذیل آیه 36 سوره نساء از امام باقر و صادق علیهما السلام تفسیر نورالثقلین 479/1
4. نگاه فرد واحد به جامعه 5. تبعیض در ایمان و عهد و...
فقه العروة- اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (1403-1404) - جلسه 90
ادامه اقتراح و توضیحات آن در مسائل 48 و 58 و 69
پاسخ به اشکالات وارده - شرح مساله 49 که از قبل با مساله 28 و 29 بیان شده است.
مساله 49: اگر ابهامی در اثنای نماز پیش آید چه کنیم؟
اقتراح متعلق به هر سه مساله (28 و 29 و 49)
ضمنا مساله 49 قابل مناقشه نیست. تعلیقه های وارد بر مساله 49