header

مقدمه اصول فقه (1402-1403) - جلسه 9

مقدمه اصول فقه (1402-1403)

درس اخلاق: قل هل ننبئکم بالاخسرین اعمالاً الذین ضلّ سعیهم فی الحیوة الدنیا و هم یحسبون انهم یحسنون صنعاً
آیه کریمه،مثل چند آیه مشابه دیگر ترس آور ترین آیات قرآن است! تصور کنید انسانی اخلاق را زیر پا گذارد به نارواداری و... برسد به توهم حفاظت از تراث،فقه،غیرت دینی،عزت،انقلابی‌گری،جلوگیری از بدعت،دفاع از اعل بیت علیهم السلام و...
روایات ظهر و بطن:
1. روایت جابر که ظهر و بطن را از جنس معنا می‌گیرد.
2. ظهره تنزیله و بطنه تاویله
3. ظاهره حکم و باطنه علم
4. ظاهر اعمال است و باطن رجال - آیه سوم از سوره مائده

مقدمه اصول فقه (1401-1402) - جلسه 9

مقدمه اصول فقه (1401-1402)

درس اخلاق
رسول الله صلی الله علیه وآله: اشد من یتم الیتیم الذی انقطع عن ابیه یتم یتیم انقطع عن امامه و لا یقدر علی الوصول الیه.
الوضع صرف جعل من الجاعل

خارج اصول فقه - دور دوم (1400-1401) - جلسه 9

حدیث التوسیط و التطبيق
اشکال بر ضابطه بودن توسیط در مسأله اصولی و تطبیق در قاعده فقهی
تحقیق در مسأله
اقسام قواعد فقهیه
تعریف قواعد فقهيه : ما کان المحمول فیها حکماً فقهیاً عاماً او منتزعاً منه او کان من الفقه و ان لم یکن حکماً و کانت تحتها مسائل
فرق نهایی اصول فقه و قاعده فقهی میز قاعده فقهی و مسأله فقهی
نسبی بودن شمول عدم شمول

دیدن درس...
۱,۳۱۶ بازدید

مقصد اول اصول فقه (1403-1404) - جلسه 8

مقصد اول اصول فقه (1403-1404)

فی اقتضاء الطلب لزوم استناد الفعل الی فاعله. در اقتضای مباشرت و عدم کفایت تسبیب.
تفاوت این دو بحث - مثال لزوم تطهیر مسجد و جواز یا وجوب تسبیب اذا لم یتمکن من الازالة.
قیل به اصل لزوم استناد و عدم سقوطه بفعل الغیر و این که سقوط به فعل دیگری بیان زاید می‌خواهد.
این بیان به درد لزوم استناد می‌خورد نه لزوم مباشرت.
قیل: لا اشکال در اخذ نسبت صدوریه مبدأ به فاعل تحت امر و این با عدم صدور از فاعل به وجهی که استناد نباشد نمی‌سازد. قائل در لزوم مباشرت تفصیل می‌دهد.
نقول: صعوبت در تشخیص مصداق است نه کبرای کلی.